仁义不施而攻守之势异也什么意思
出处：“仁义不施而攻守之势异也”,这是《过秦论》中贾谊对秦朝灭亡原因的总结.翻译：（就是因为）攻守的形式发生了变化却没有相应的实施仁义.理解：首先,这种注解,与全文所述或者未述的史实不符.按照这一注解,仁义不施。
“仁义不施而攻守之势异也”是什么意思?
有两种不同的释义：1、因为秦王朝不施仁义，所以秦王朝由攻势改为守势。
2、秦王朝由攻势改为守势后，却不施仁义，（所以灭亡了）。
作者简介：贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人。
西汉初年著名的。
翻译古文句子《过秦论》中“仁义不施而攻守之势异也”
作者：汉·贾谊 选段：然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
译文：然而秦凭借着它的小。
“仁义不施而攻守之势异也”出自哪首诗?
作者：贾谊 上篇 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河。
"仁义不施而攻守之势异也"何意
“仁义不施而攻守之势异也”,这是《过秦论》中贾谊对秦朝灭亡原因的总结.可是,众多教参、辅导资料对这句话的理解都出现让人不可思议的错误.这一现象大概已经几十年了.比较典型的错误理解有两种：一、“就因为不施仁义而。