《范增论》文言文原文及翻译
汉用陈平计，间楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。
”未至彭城，疽发背死。
苏子曰：“增之去，善矣。
不去，羽必杀增。
独恨其不早尔。
”然则当以何。
“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之”是什么意思
意思：物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。
出处：《范增论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
原文节选：其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人。
物必先腐而后虫生的意思是什么?
苏轼在《范增论》说：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之”。
译文：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
文章 苏轼的文学思想是文、道并重。
他推崇韩愈和欧阳修。
范增论文言文阅读答案
范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。
不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。
在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增。
物必先腐之而后虫生,人必先腐之而后重生出自那里?
而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之”意思是东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
出自苏轼《范增论》，这里面的哲理是 事情的发生总有它的内因。
人要加强自身的修养。