家长对孩子如何进行爱护动物教育
动物保护的含义是什么？
动物保护的含义是什么？
众所周知,生物圈中的每一种动物都维持着各自生态系统的平衡和稳定。 生态系统的平衡和稳定反映了生态系统所受到的内力和外力影响的相对均衡。 但是,由于人类的生活和生产活动的影响,这种平衡和稳定常常被打破,一些野生动物的生存受到威胁,乃至濒危或灭绝。所以,自然保护学家强调保护物种资源或保护生物多样性,以维持生态平衡，这里的保护实质是保存 ,或保育 的意思,与此直接有关的学科是保护动物学 (Conservation Biology)。
动物保护学科中的保护还包括对动物个体生命的保护之意。也就是说,为了挽救濒临灭绝的物种或使动物个体免受伤害,由人类社会采取各种保护措施和手段,从而使动物得以安全、健康地生活和繁衍后代。
概括地说,动物保护应具有两层含义:
第一层含义是,为了保存物种资源或保育生物的多样性,人类社会所提供的各种有效的保护措施,如各国颁布的各种动物保护法律法规,以保护濒危的野生动物;建立野生动物自然保护区,以保护动物的生活环境;对具有特色的畜禽地方品种实施保种计划,以丰富可利用的遗传资源等。这层意义上的保护,是以物 种资源或种群为对象的保护,包括野生动物、家畜地方品种和培育品种等。人类活动对这些动物的影响不仅是直接的,而且是间接的。这类保护的科学理论是以遗传学、动物行为学和动物生态学为基础的。
第二层含义是,保护动物免受身体损伤、疾病折磨和精神痛苦等,减少人为的活动对动物造成的直接伤害。也可以认为是动物的保健和福利 ,也就是动物的康乐。萨姆布朗斯和古亦特分别概括了动物保护的这层含义。前者认为，动物保护动物免受或者减轻痛苦、折磨及损伤。后者认为,动物保护是指避免对动物的残忍行为, 改善对动物的处置方式,减少动物的应激和紧张,并对动物的试验进行监督。这 层含义上的保护对象主要是指家养动物,还包括关养的野生动物。它是动物福利学及兽医学和动物卫生学交叉形成的新领域,而且包括伦理、道德等社会科学内容。
如何教育好下一代？
传承就是一代一代的薪火相传。一个民族需要良好的传承。
随着国家的强大，经济的发展，富二代、三代出现了。他们养尊处优，养的肥肥胖胖，一天在家里打游戏吃零食。没有技能、不懂事、分不清道理，遇到问题束手无策，根本没有动手能力。可以说这些富二三代价值观、人生观、是非观都有缺陷。
老一代的人说从七八十年代开始，他们打拼创业，打下繁荣的经济基础。现在的年轻人就是躺在前一辈人的温箱里长大的。大人不教（或者没时间没水平教）。小的不愿学、不想学。于是不会干正事，不明事理。很多年轻人都是三观不正的“啃老族”，吃不了苦。
可能有人认为写这么多，跑题了。那倒未必。上面是把下一代教育的现状和隐忧摆出来。然后再对症下药，谈一谈如何加强教育的问题。
首先谈给下一代营造一个怎么样成长的氛围问题？教育专家认为“三岁定终生”，也就是说，小孩在三岁左右就要对他进行启蒙教育。从这个时候起，大人开始要身体力行，除了做好父母爷爷奶奶的职责以外，更多的的是集体讨论教育的方法、方向，定下不娇宠、不溺爱的基本基调。
其次，给小孩“立最基础的规矩”，吃喝拉撒的规矩。我觉得抛弃那些幸福自由童年论。对小孩不能听之由之，不能让小孩养成小霸王，任性王。此时可以背诗书，学国粹，适当灌输《弟子规》、《三字经》等国学思想。
再次，从小培养良好的习惯。养成讲道理、讲卫生、爱劳动、诚实，会集体生活的好习惯。
第四，读幼儿园以后，国家要对少儿进行爱国主义教育。要建立仪式感教育。让小孩从小知道自己的国家、民族、文化，知道自己的幸福来之不易，要珍惜。
第五，要进行必要的吃苦教育和挫折磨练。人为设立一些课程，增加他们的抗压能力。既要身体健康，更要心里强大，经得起风雨的洗礼。
第六，不管小孩将来做什么，一些基本的日常生活技能不能丢。学校围绕开门七件事，需要设立必要的课程。现在已经有不会煮饭、不会切菜、不会做菜、不会与人沟通交往的小孩。可叹的是，这一代人他们已经长大了，已经为人父母。这些人还能教育他们的下一代什么东西？是叫外卖？打游戏？网聊吗？现如今一些耋耄老人在大街上买菜做饭，照顾着儿、孙两代人的思路生活。真是操不完的心啊。这到底是怎么回事？到底责任在谁身上？确实值得深思。
总之，下一代教育要抓好两个层面：一是家庭层面体系；二是国家教育体系，这两个体系有必要对下一代培养问题好好进行深度思考和研究。毕竟，把下一代教育好是我们共同的责任，也是一个国家和民族保持长盛不衰的历史责任。