《礼记·学记》原文及翻译
《礼记学记》原文：发虑善，求善良，足以謏文，不足以动众。
就贤体远，足以动众，未足以化民。
君子如欲化民成俗，其必由学乎。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者建国君民，教学为先。
“兑命”曰：“念。
学记·《礼记》原文翻译注释与鉴赏
记曰:“凡学,官先事,士先志。
”其此之谓乎。
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。
不学操缦不能安弦,不学博依不能安诗,不学杂服不能安礼,不兴其艺,不能乐学。
故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。
夫然,故安其学而。
学记和礼记的关系
《学记》和《礼记》的关系是：《学记》属于《礼记》中的一章。
《学记》简介：是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。
一般认为是中国战国晚期。
《礼记》礼记·学记
虽有嘉肴弗食，不知其旨也；虽有至道弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：“教学相长也。
”兑命曰：“学学半。
”其此之谓乎！古之教者，家有塾，。
《礼记·学记》作者是谁
《礼记·学记》作者是乐正克。
《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。
一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若。